Insel der blauen Delfine Aufsatz

Posted on by Corbitt

Insel Der Blauen Delfine Aufsatz




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Während ihrer Zeit auf Ghalas-at durchläuft Karana verschiedene Stadien der Einsamkeit. Besprechen Sie jede davon. Was ist an jeder dieser Phasen anders?

Was ist das gleiche? Welche Schlussfolgerungen können Sie aus diesen Ähnlichkeiten und Unterschieden ziehen?

Nachdem Karana auf der Insel der blauen Delfine gestrandet ist, hat sie immer noch Ramo bei sich und fühlt sich daher nicht einsam. Wir wissen, dass sie nicht allein ist, nur weil sie nichts davon sagt, einsam zu sein. Später, als der erste Wintersturm kommt, erkennt Karana, dass die Weißen nicht bald zurückkehren werden, um sie zu retten.





Sie sagt, dass, obwohl sie nur den Winter auf der Insel verbrachte, "ihr Herz mit Einsamkeit erfüllte". Sie fährt fort zu erklären, dass die Hoffnung sie davor bewahrt hatte, zuvor einsam zu sein, und dass sie ohne Hoffnung einsamer ist, obwohl nicht mehr allein.

Karanas Einsamkeit ändert sich im Text viel öfter. Ein Beispiel ist, wenn sie sich mit Rontu anfreundet, ein anderes, wenn sie Tutok trifft.

Es gibt einen wichtigen Unterschied zwischen Einsamkeit und Alleinsein.





Ersteres ist ein geistiger Zustand, letzteres ein physischer Zustand. Karana ist allein, wenn niemand um sie herum ist, aber sie ist einsam, wenn diese Einsamkeit sie unglücklich macht.

Bevor Karana versucht, Ghalas-at in einem Kanu zu verlassen, ist sie allein, weil sie nicht mit irgendjemandem lebt, und einsam, weil sie den Gedanken, allein zu sein, unerträglich findet. Als sie auf die Insel zurückkehrt, hat sie immer noch keine Freunde oder Begleiter, aber sie fühlt sich nicht mehr einsam.

Etwas Interessantes könnte die Frage sein, ob Karana alleine ist, wenn sie mit Rontu und ihren anderen Tierfreunden zusammen ist.

Am Anfang von Insel der Blauen Delphine, Karanas Überzeugungen und Einstellungen stimmen mit denen ihrer Leute überein. Am Ende des Romans hat sie jedoch einen Moralkodex entwickelt, der sich von dem der ehemaligen Bewohner von Ghalas-at unterscheidet.

Besprechen Sie, wie und warum diese Veränderung eintritt.

Einige der Verhaltenskodizes für Karanas Leute werden am Anfang des Romans angegeben, wenn sie noch auf Ghalas-At leben. Zum Beispiel zeigt Chowig, Karanas Vater und Chef von Ghalas-at ein bemerkenswertes Misstrauen gegenüber den Aleuten, die auf die Insel kommen, um Otter zu jagen. Eine Haltung von Karanas Leuten ist das Misstrauen gegenüber Außenstehenden - insbesondere den Aleuten.

Karana entspricht dieser Einstellung mehrmals in der Geschichte, wenn sie zum ersten Mal auf Rontu trifft und wenn Tutok durch die Schlucht in ihre Höhle kommt.

Andere soziale Normen der Dorfbewohner von Ghalas-At werden erst erwähnt, nachdem sie weg sind.





Ein Beispiel ist die Tradition, dass nur Männer Waffen herstellen dürfen, und diese Katastrophe wird jede Frau treffen, die versucht, eine Waffe selbst zu machen. Karana erwähnt diese Tradition ihres Volkes nicht, bis sie erkennt, dass sie Waffen machen muss.

In solchen Fällen wird die Konformität oder Nichtübereinstimmung von Karana mit den Gesetzen und Normen ihres Volkes gewöhnlich zur gleichen Zeit ausgedrückt, zu der diese Gesetze erklärt werden.

Manchmal erklärt Karana, warum sie sich einer Norm ihres Volkes anpasst oder von ihr abweicht, etwa wenn sie beschließt, dass sie keine Tiere oder Vögel auf der Insel töten wird.





Zu anderen Zeiten müssen solche Erklärungen aus der Situation abgeleitet werden, zum Beispiel wenn Karana Waffen zur Selbstverteidigung herstellen muss, obwohl dies gegen das Gesetz ihres Stammes verstößt. In beiden Fällen erlaubt die Entdeckung von Karanas Argumentation einen Kontrast ihrer Moral zu denen ihrer Leute.

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