Jesus Christus Aufsatz

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Jesus Christus Aufsatz




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Jesus von Nazareth (8-2 BC - 29-36 AD), auch bekannt als Jesus Christus, Jeschua, Yasu, und Ist ein, ist die zentrale Figur des Christentums, ein Philosoph, Lehrer und Märtyrer, ist der Messias der endgültigen Erlösung und Sohn Gottes von Anhängern der christlichen Traditionen.

Er ist auch ein wichtiger Prophet von Muslimen.

Alle biblischen Zitate in diesem Artikel sollten die Übersetzung oder Version angeben, die verwendet wird.

Neues Testament [Bearbeiten]

Hauptartikel: Neues Testament

Die Aussagen Jesu, wie sie im Neuen Testament aufgezeichnet sind, haben eine tiefgreifende Wirkung auf die Geschichte und Kultur der Menschheit gehabt.

Die am häufigsten zitierte englische Übersetzung ist die Autorisierte King James Version (KJV), die erstmals 1611 von der Church of England herausgegeben wurde.

Einige der bekanntesten Zitate sind in Fett gedruckt.

Das Evangelium nach Matthäus [Bearbeiten]

Hauptartikel: Matthäus-Evangelium

Kapitel 1-4 [Bearbeiten]

  • Laß es jetzt so sein; denn so wird es uns zur Erfüllung aller Gerechtigkeit.

  • Es steht geschrieben, Der Mensch soll nicht allein vom Brot leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Munde Gottes hervorgeht.
  • Es ist wieder geschrieben, Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.
  • Komm, Satan: Denn es steht geschrieben, Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten, und nur ihm sollst du dienen.
  • Folge mir, und ich werde dich zu Menschenfischern machen.
    • 4:19 (KJV) Sagte zu Peter und Andrew

Kapitel 5-7, Die Bergpredigt [Bearbeiten]

  • Gesegnet sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich.


    Gesegnet sind diejenigen, die trauern, denn sie werden getröstet werden.
    Gesegnet sind die Sanftmütigen, denn sie werden die Erde erben.
    Gesegnet sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden voll sein.
    Gesegnet sind die Barmherzigen, denn sie werden Gnade erfahren.
    Selig sind die reinen Herzens, denn sie werden Gott sehen.
    Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes genannt werden.


    Gesegnet sind diejenigen, die wegen der Gerechtigkeit verfolgt werden, denn ihr ist das Himmelreich.
    Gesegnet bist du, wenn Menschen dich beleidigen, dich verfolgen und fälschlicherweise alles Böse gegen dich wegen mir sagen.
    Freue dich und sei froh, denn groß ist dein Lohn im Himmel, denn auf dieselbe Weise verfolgten sie die Propheten, die vor dir waren.

    • 5: 1-12 (NIV) Oft als "Die Seligpreisungen" bezeichnet, ist dies der Beginn von "Die Bergpredigt".
  • Du bist das Salz der Erde; aber wenn das Salz seinen Geschmack verliert, wie soll es gewürzt werden?

    Es ist dann gut für nichts anderes als von Männern unter den Füßen weggeworfen und getrampelt zu werden. Du bist das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Hügel liegt, kann nicht versteckt werden.

    Sie zünden auch nicht eine Lampe an und stellen sie unter einen Korb, sondern auf einen Leuchter, und sie erhellen alle, die im Haus sind.

    Laß dein Licht vor den Menschen scheinen, damit sie deine guten Werke sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen.

    • Matthäus 5: 13-16 (NIV) (Siehe auch: Markus 9:50; Lukas 14:34, 35)
  • Wer aber sagen wird: Du Narr, der wird in Höllenfeuergefahr sein.

  • Sie haben gehört, dass gesagt wurde: "Auge um Auge und Zahn um Zahn." Aber ich sage dir, widerst eine böse Person nicht. Wenn dir jemand auf die rechte Wange schlägt, wende dich ihm auch an den anderen. Und wenn jemand dich verklagen und deine Tunika nehmen will, lass ihn auch deinen Umhang haben.

    Wenn dich jemand zwingt, eine Meile zu gehen, geh mit ihm zwei Meilen.

  • Du hast gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: "Du sollst keinen Ehebruch begehen." Aber ich sage dir: Wer eine Frau ansieht, die sich nach ihr sehnt, hat schon Ehebruch in ihrem Herzen begangen. Wenn dein rechtes Auge dich zur Sünde verleitet, reiß es aus und wirf es von dir; Denn es ist nützlicher für dich, dass eines deiner Mitglieder zugrunde geht, als dass dein ganzer Körper in die Hölle geworfen wird.

    Und wenn deine rechte Hand dich zur Sünde verleitet, schneide sie ab und wirf sie von dir; Denn es ist nützlicher für dich, dass eines deiner Mitglieder zugrunde geht, als dass dein ganzer Körper in die Hölle geworfen wird.

    • 2.

      Mose 20,14, Siebentes Gebot

    • Matthäus 5: 27-30 (NKJV)
  • Ihr habt gehört, daß gesagt worden ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen.

    Aber ich sage dir: Liebe deine Feinde, segne die, die dich verfluchen, tue Gutes zu denen, die dich hassen, und bete für die, die dich trotzig gebrauchen und dich verfolgen; Damit ihr die Kinder eures Vaters seid, der im Himmel ist; denn er läßt seine Sonne aufgehen über das Böse und über das Gute und sendet Regen über die Gerechten und über die Ungerechten.

  • Sieh dir die Vögel in der Luft an, denn sie säen und ernten weder noch sammeln sie sich in Scheunen; doch dein himmlischer Vater ernährt sie.
  • Beurteile nicht, dass du nicht gerichtet wirst. Denn mit welchem ​​Urteil du urteilst, wirst du gerichtet werden; und mit dem Maß, das Sie verwenden, wird es zu Ihnen gemessen werden.

    Und warum schaust du auf den Fleck im Auge deines Bruders, aber denk nicht an die Planke in deinem eigenen Auge? Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Lass mich den Fleck aus deinem Auge entfernen. Und schau, ein Brett ist in deinem eigenen Auge? Heuchler! Entfernen Sie zuerst die Planke von Ihrem eigenen Auge, und dann werden Sie klar sehen, um den Fleck vom Auge Ihres Bruders zu entfernen.

    • Matthäus 7: 1-5 (NKJV) (Auch Lukas 6: 37-42)
  • Fragen Sie, und es wird Ihnen gegeben werden; Suche und du wirst finden; klopfen, und es wird dir geöffnet werden. Denn jeder, der fragt, empfängt, und wer sucht, und wer ihn anklopft, wird geöffnet werden.

    • Matthäus 7: 7-8 (NKJV) (Auch Lukas 11: 9-13)
  • Betritt das enge Tor; denn weit ist das Tor und breit ist der Weg, der zur Zerstörung führt, und es gibt viele, die darin eingehen. Weil eng ist das Tor und schwierig ist der Weg, der zum Leben führt, und es gibt wenige, die es finden.
    • Matthäus 7: 13-14 (NKJV) (Auch Lukas 13:24)
  • Hüte dich vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu dir kommen, aber innerlich sind sie reißende Wölfe.

  • Darum sollt ihr sie an ihren Früchten erkennen.
  • Nicht jeder, der zu mir sagt: "Herr, Herr", wird in das Himmelreich kommen, sondern der, der den Willen meines Vaters im Himmel tut.

    Viele werden zu jener Zeit zu mir sagen: "Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt, Dämonen in deinem Namen vertrieben und in deinem Namen viele Wunder getan?" Und dann erkläre ich ihnen: Ich habe dich nie gekannt. weiche von Mir, du Gesetzlose!

    • Matthäus 7: 21-23 (NKJV) (Auch Lukas 6:24; 13:26, 27)
  • Wer nun diese Worte Meines hört und sie tut, den werde ich mit einem Weisen vergleichen, der sein Haus auf dem Felsen baute; und der Regen stieg herab, die Fluten kamen und die Winde bliesen und schlugen an diesem Haus; und es ist nicht gefallen, weil es auf dem Felsen gegründet wurde.
  • Aber jeder, der diese Worte Meines hört und sie nicht tut, wird wie ein törichter Mann sein, der sein Haus auf dem Sand baute: und der Regen kam herab, die Fluten kamen, und die Winde bliesen und schlugen auf das Haus; und es fiel.

    Und groß war sein Fall.

    • Matthäus 7: 24-27 (NKJV) (Auch Lukas 6: 47-49)

Kapitel 8-12 [Bearbeiten]

  • Sage es niemandem. aber geh deinen Weg, zeige dich dem Priester und opfere die Gabe, die Mose geboten hat, um ihnen ein Zeugnis zu geben.
    • 8: 4 (KJV) Sagte zu einem Mann, der von Lepra geheilt wurde.
  • Ich werde kommen und ihn heilen.
    • 8: 7 (KJV) Sagte zu einem römischen Offizier.
  • Wahrlich, ich sage dir: Ich habe keinen so großen Glauben gefunden, nein, nicht in Israel.

    Und ich sage euch: Viele werden aus dem Osten und Westen kommen und sich mit Abraham und Isaak und Jakob im Himmelreich setzen. Aber die Kinder des Königreichs werden in die äußere Finsternis hinausgeworfen werden: dort wird Heulen und Zähneknirschen sein.

    • 8: 10-12 (KJV) Sagte über den Offizier.
  • Geh deinen Weg; und wie du geglaubt hast, so sei es dir getan.
    • 8:13 (KJV) Sagte zu dem Offizier.
  • Die Füchse haben Löcher, und die Vögel der Luft haben Nester; Aber der Menschensohn hat nicht seinen Kopf.
  • Folge mir; und lass die Toten ihre Toten begraben.
  • Warum bist du ängstlich, O du Kleingläubiger?

  • Gehen.
    • 8:32 (KJV) Sagte zu Teufeln, die einen Mann besaßen.
  • Sohn, sei guten Mutes; Deine Sünden werden dir vergeben.
    • 9: 2 (KJV) Sagte zu einem Mann der Lähmung.
  • Warum denkst du böse in deinen Herzen?

    Denn es ist leichter, zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben; oder sagen: Stehe auf und geh! Damit ihr wißt, daß der Menschensohn Macht auf der Erde hat, Sünden zu vergeben, (spricht er zu den Kranken der Lähmung) Stehe auf, nimm dein Bett und geh in dein Haus.

    • 9: 4-6 (KJV) Sagte zu einigen Schriftgelehrten.
  • Folge mir.

    • 9: 9 (KJV) Sagte zu Matthew.
  • Wer ganz ist, braucht keinen Arzt, sondern kranke. Gehe aber hin und lerne, was das bedeutet, ich werde Barmherzigkeit haben und nicht opfern; denn ich bin nicht gekommen, um die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen.
  • Können die Kinder des Brautgemachs trauern, solange der Bräutigam bei ihnen ist? aber die Tage werden kommen, wenn der Bräutigam von ihnen genommen wird, und dann werden sie fasten.

    Keiner legt ein Stück neues Tuch an ein altes Gewand, denn das, was hineingelegt wird, um es zu füllen, nimmt vom Kleid, und die Miete wird schlechter gemacht. Auch geben die Männer keinen neuen Wein in alte Flaschen; sonst brechen die Flaschen, und der Wein läuft aus, und die Flaschen verderben; aber sie bringen neuen Wein in neue Flaschen, und beide bleiben erhalten.

  • Tochter, sei guter Trost; dein Glaube hat dich gesund gemacht.

    • 9:22 (KJV) Sagte zu einer Frau, die an Blut erkrankt war und den Saum seines Gewandes berührte.
  • Gib Platz: denn die Magd ist nicht tot, sondern schläft.
    • 9:24 (KJV) Sagte über ein Mädchen, von dem man dachte, es sei tot.
  • Glauben Sie, dass ich das kann?

    • 9:28 (KJV) Sagte zu zwei Blinden.
  • Nach deinem Glauben sei es dir.
    • 9:29 (KJV) Sagte zu den zwei Blinden.
  • Seht, dass kein Mann es weiß.

    • 9:30 (KJV) Sagte zu den zwei Blinden.
  • Die Ernte ist wirklich reichlich, aber die Arbeiter sind wenige; Bete darum den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte senden wird.





  • Bruder wird Bruder zu Tode verraten, und ein Vater sein Kind. Kinder werden sich sogar gegen ihre Eltern erheben und sie töten lassen.
    • 10:21 (HCSB) Sagte zu seinen Jüngern.
  • Geh nicht in den Weg der Heiden, und in jede Stadt der Samaritaner tritt ihr nicht ein.

    Geht vielmehr zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. Und wenn du gehst, predige und sprich: Das Himmelreich ist nahe. Heile die Kranken, reinige die Aussätzigen, hebe die Toten auf, wirf die Teufel aus, frei hast du empfangen, frei geben.

    Gib weder Gold, noch Silber oder Messing in deine Taschen, noch schicke deine Reise, weder zwei Mäntel, noch Schuhe, noch Dauben, denn der Arbeiter verdient sein Fleisch.





    Und in welche Stadt oder Stadt auch immer du eintreten wirst, erkundige dich wer darin würdig ist; und dort bleibe, bis du von dort gehst. Und wenn du in ein Haus kommst, grüß es.

    Und wenn das Haus würdig ist, lass deinen Frieden darüber kommen. Aber wenn es nicht würdig ist, lass deinen Frieden zu dir zurückkehren. Und wer auch immer dich nicht empfängt noch deine Worte hört, wenn du aus diesem Haus oder deiner Stadt gehst, schüttle den Staub von deinen Füßen ab.

    Wahrlich, ich sage euch: Es wird am Tage des Gerichts für das Land Sodom und Gomorrha erträglicher sein als für diese Stadt. Erblicken, Ich sende euch wie Schafe inmitten von Wölfen; seid also weise wie Schlangen und harmlos wie Tauben. Aber hüte dich vor den Menschen; denn sie werden dich den Räten ausliefern, und sie werden dich in ihren Synagogen geißeln; Und ihr werdet um meinetwillen vor Statthalter und Könige gebracht werden wegen eines Zeugnisses über sie und die Heiden.

    Aber wenn sie dich erlösen, so denke nicht darüber nach, wie oder was du reden sollst; denn es wird dir in derselben Stunde gegeben werden, was du reden sollst.Denn ihr redet nicht, sondern der Geist deines Vaters, der in dir redet.

    Und der Bruder wird den Bruder zum Tode erretten, und der Vater das Kind; und die Kinder werden sich erheben gegen ihre Eltern und lassen sie sterben. Und du sollst gehaßt werden von allen Menschen um meines Namens willen; wer aber bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden. Aber wenn sie dich in dieser Stadt verfolgen, fliehe in einen anderen; denn wahrlich, ich sage dir: Du sollst nicht über die Städte Israels gegangen sein, bis der Menschensohn kommt.

    Der Jünger ist nicht über seinem Herrn, noch der Diener über seinem Herrn. Es ist genug für den Jünger, dass er sein Meister und der Diener sein Herr ist. Wenn sie den Hausherrn Beelzebub angerufen haben, wie viel mehr sollen sie sie von seinem Haushalt nennen?

    Fürchte sie daher nicht; denn es ist nichts bedeckt, das wird nicht offenbart werden; und versteckte, das soll nicht bekannt sein. Was ich dir in der Finsternis sage, die du im Licht sprichst: und was du im Ohr hörst, das predige dich auf den Dächern.

    Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, aber nicht in der Lage sind, die Seele zu töten, sondern fürchtet euch vor ihm, der Seele und Leib in der Hölle zerstören kann. Werden nicht zwei Spatzen für einen Pfennig verkauft? und einer von ihnen soll nicht ohne deinen Vater auf den Boden fallen. Aber die Haare deines Kopfes sind alle nummeriert.

    Fürchte dich daher nicht, ihr seid mehr wert als viele Spatzen. Wer also mich vor den Menschen bekennen will, dem werde ich auch vor meinem Vater, der im Himmel ist, bekennen. Wer aber mich vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem Vater verleugnen, der im Himmel ist. Denke nicht, dass ich gekommen bin, um Frieden auf Erden zu senden: Ich kam nicht, um Frieden zu senden, sondern ein Schwert.

    Denn ich bin gekommen, einen widerstreitenden Mann gegen seinen Vater und die Tochter gegen ihre Mutter und die Schwiegertochter gegen ihre Schwiegermutter zu stellen. Und die Feinde eines Mannes sollen sie seines eigenen Haushalts sein. Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist mir nicht würdig; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist mir nicht würdig.

    Und wer sein Kreuz nicht nimmt und mir folgt, der ist mir nicht würdig. Wer sein Leben findet, wird es verlieren; und wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden. Wer dich empfängt, nimmt mich auf, und wer mich empfängt, empfängt den, der mich gesandt hat. Wer einen Propheten im Namen eines Propheten empfängt, wird den Lohn eines Propheten erhalten; und wer einen Gerechten im Namen eines Gerechten empfängt, der wird den Lohn eines Gerechten erhalten.

    Und wer nur einem Jüngling einen Becher kaltes Wasser zu trinken gibt, nur im Namen eines Jüngers, wahrlich, ich sage euch: Er wird seinen Lohn auf keinen Fall verlieren.

    • 10: 5-42 (KJV) Sagte zu seinen Jüngern.
  • Denn ich kam, um mit einem Mann gegen seinen Vater und eine Tochter gegen ihre Mutter und eine Schwiegertochter gegen ihre Schwiegermutter zu spalten. 36 Die Feinde eines Menschen werden die seines eigenen Haushalts sein.
  • Gehe hin und zeige Johannes noch einmal das, was du hörst und siehst: Die Blinden erhalten ihre Augen, und die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden gereinigt, und die Tauben hören, die Toten werden auferweckt, und den Armen wird das Evangelium gepredigt.

    Und gesegnet ist er, wer auch immer in mir nicht beleidigt sein soll.

  • Was ging in die Wildnis hinaus, um zu sehen? Ein vom Wind geschütteltes Rohr? Aber was hast du gesehen, um zu sehen?

    Ein Mann in weiches Gewand gekleidet? siehe, sie tragen weiche Kleider in den Häusern der Könige. Aber was hast du gesehen, um zu sehen? Ein Prophet? ja, ich sage dir und mehr als ein Prophet. Denn er ist es, von dem geschrieben steht: Siehe, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht, der dir deinen Weg bereiten wird. Wahrlich, ich sage euch: Unter denen, die von Frauen geboren sind, ist kein Größer auferstanden als Johannes der Täufer; dennoch ist der Geringste im Himmelreich größer als er.

    Und von den Tagen Johannes des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalttätigen nehmen es mit Gewalt. Denn alle Propheten und das Gesetz prophezeiten bis Johannes. Und wenn ihr es empfängt, das ist Elias, der kommen sollte. Wer Ohren hat zu hören, der höre es. Aber wo soll ich diese Generation vergleichen? Es ist wie Kinder, die auf den Märkten sitzen und zu ihren Mitmenschen rufen und sagen: Wir haben zu dir gesprochen, und du hast nicht getanzt; Wir haben dich betrauert, und du hast nicht geklagt.

    Denn Johannes kam weder essen noch trinken, und sie sagen: Er hat einen Teufel. Der Menschensohn kam und aß und trank, und sie sprachen: Siehe, ein Mann ist gefräßig und ein Weinräuber, ein Freund von Zöllnern und Sündern.

    Aber Weisheit ist gerechtfertigt von ihren Kindern.

  • Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida! denn wenn die mächtigen Werke, die in dir getan wurden, in Tyrus und Sidon getan worden wären, hätten sie vor langer Zeit in Sack und Asche Buße getan.

    Aber ich sage dir: Es wird Tyrus und Sidon am Tag des Gerichts erträglicher sein als dir. Und du, Kapernaum, dessen Kunst zum Himmel erhöht ist, sollst in die Hölle gebracht werden; denn wenn die gewaltigen Werke, die in dir getan wurden, in Sodom getan worden wären, wäre es bis zu diesem Tag geblieben.





    Aber ich sage dir: Daß es am Tag des Gerichts für das Land Sodom erträglicher sein wird als für dich.

  • Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, denn du hast diese Dinge vor den Weisen und Klugen verborgen und sie den Kleinen offenbart.

    Trotzdem, Vater, denn so schien es in deinen Augen gut zu sein. Alle Dinge sind mir von meinem Vater geliefert worden, und niemand kennt den Sohn, sondern den Vater; Keiner kennt den Vater, außer dem Sohn, und wem auch immer der Sohn ihn offenbaren wird. Komm zu mir, all jene, die arbeiten und schwer beladen sind, und ich werde dich ausruhen lassen.

    Nimm mein Joch über dich und lerne von mir; denn ich bin sanftmütig und tief im Herzen; und ihr werdet Ruhe finden in euren Seelen. Denn mein Joch ist leicht und meine Last ist leicht.

  • Hast du nicht gelesen, was David tat, als er hungrig war, und die mit ihm waren? Wie kam er in das Haus Gottes und aß das Schaubrot, das ihm nicht erlaubt war zu essen, weder für die, die bei ihm waren, noch für die Priester? Oder hast du nicht im Gesetz gelesen, wie an den Sabbattagen die Priester im Tempel den Sabbat entweihen und untadelig sind?

    Aber ich sage dir: An diesem Ort ist einer größer als der Tempel. Aber wenn du gewußt hättest, was das bedeutet, werde ich Erbarmen haben und nicht opfern, du hättest die Unschuldigen nicht verurteilt. Denn der Menschensohn ist der Herr selbst des Sabbattages.

    • 12: 3-8 (KJV) Sagte zu einigen Pharisäern.
  • Welcher Mann soll unter euch sein, der soll ein Schaf haben, und wenn es am Sabbattag in eine Grube fällt, wird er es nicht ergreifen und herausheben?

    Wie viel ist dann ein Mann besser als ein Schaf? Darum ist es recht, an den Sabbattagen Gutes zu tun.

  • Streck deine Hand aus.
    • 12:13 (KJV) Sagte zu einem Mann mit einer verdorrten Hand.
  • Jedes Königreich, das gegen sich selbst geteilt ist, wird zur Verwüstung gebracht; und jede Stadt oder jedes Haus, das gegen sich selbst ist, soll nicht bestehen.

    Und wenn Satan Satan austreibt, ist er gegen sich selbst gespalten; Wie soll dann sein Reich stehen? Und wenn ich von Beelzebub Teufel ausstoße, durch wen werfen deine Kinder sie aus? deshalb sollen sie deine Richter sein.

    Aber wenn ich durch den Geist Gottes Teufel austreibe, dann ist das Reich Gottes zu dir gekommen. Oder wie kann man in das Haus eines starken Mannes eintreten und seine Güter verderben, außer daß er zuerst den starken Mann bindet?

    und dann wird er sein Haus verderben. Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, streut im Ausland.

    Darum sage ich dir: Alle Arten von Sünde und Gotteslästerung werden den Menschen vergeben werden, aber die Lästerung gegen den Heiligen Geist wird den Menschen nicht vergeben werden. Und wer gegen den Menschensohn ein Wort spricht, dem wird es vergeben; wer aber wider den Heiligen Geist redet, dem wird es nicht vergeben werden, weder in dieser Welt noch in der zukünftigen Welt.

    Entweder mach den Baum gut und seine Frucht gut; oder sonst den Baum verdirbt und seine Frucht verdirbt; denn der Baum ist bekannt durch seine Frucht. O Viperngeneration, wie kannst du, böse zu sein, gute Dinge sprechen? denn aus der Fülle des Herzens spricht der Mund. Ein guter Mann aus dem guten Schatz des Herzens bringt gute Dinge hervor, und ein böser Mensch aus dem bösen Schatz bringt böse Dinge hervor. Aber ich sage euch: Jedes faule Wort, das die Menschen sprechen sollen, sollen sie am Tag des Gerichts zur Rechenschaft ziehen.

    Denn durch deine Worte wirst du gerechtfertigt werden, und durch deine Worte wirst du verurteilt werden.

Variante:

  • Wer nicht auf meiner Seite ist, ist gegen mich, und der, der nicht mit mir sammelt, streut.
  • Eine böse und ehebrecherische Generation sucht nach einem Zeichen; und es soll ihm kein Zeichen gegeben werden, sondern das Zeichen des Propheten Jonas: Denn wie Jonas drei Tage und drei Nächte im Bauch des Wals war; So soll der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.

    Die Männer von Ninive werden im Gericht mit dieser Generation auferstehen und sie verurteilen; denn sie taten Buße bei der Predigt von Jonas; und siehe, ein Größer als Jonas ist hier. Die Königin des Südens wird im Gericht mit dieser Generation aufstehen und sie verurteilen; denn sie kam von den äußersten Enden der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören; und siehe, ein Größer als Salomo ist hier.

    Wenn der unreine Geist aus einem Menschen ausgetreten ist, wandert er durch trockene Orte, sucht Ruhe und findet keine.

    Dann spricht er: Ich werde in mein Haus zurückkehren, woher ich kam. und wenn er kommt, findet er ihn leer, gefegt und garniert. Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister, die böser sind als er selbst, und sie treten ein und wohnen dort; und der letzte Zustand dieses Menschen ist schlimmer als der erste.

    So soll es auch für diese böse Generation sein.

  • Wer ist meine Mutter? und wer sind meine Brüder? Und er streckte die Hand nach seinen Jüngern aus und sprach: Siehe, meine Mutter und meine Brüder! Wer auch immer den Willen meines Vaters, der im Himmel ist, tun wird, der ist mein Bruder, und Schwester und Mutter.

Kapitel 13-16 [Bearbeiten]

  • Siehe, ein Sämann ging hervor zu säen; Und als er säte, fielen einige Samen an der Seite, und die Vögel kamen und fraßen sie auf; Einige fielen auf steinige Plätze, wo sie nicht viel Erde hatten; und sogleich erhoben sie sich, weil sie keine Tiefe der Erde hatten Als die Sonne aufging, waren sie versengt; und weil sie keine Wurzel hatten, verdorrten sie.

    Und einige fielen in Dornen; und die Dornen sprangen auf und erstickten sie; aber andere fielen in guten Boden und brachten Früchte hervor, manche hundertfältig, manche sechzigmal, manche dreißigmal. Wer Ohren hat zu hören, der höre es.

  • Weil es dir gegeben ist, die Mysterien des Königreichs des Himmels zu kennen, aber zu ihnen ist es nicht gegeben. Denn wer hat, dem wird gegeben werden, und er wird mehr Fülle haben; aber wer nichts hat, wird von ihm genommen werden, auch wenn er hat.

    Darum sprich zu ihnen in Gleichnissen; denn sie sehen nicht; und hörend hören sie nicht, und sie verstehen auch nicht. Und in ihnen erfüllt sich die Weissagung des Esaias, der spricht: Du sollst hören und nicht verstehen; und siehst, daß ihr sehen werdet und nicht wahrnehmen soll; denn das Herz dieses Volkes ist grob geworden, und ihre Ohren sind stumpfsinnig, und ihre Augen haben sie geschlossen; damit sie zu keiner Zeit mit ihren Augen sehen und mit ihren Ohren hören, und sollten mit ihrem Herzen verstehen, und sollte sich bekehren, und ich sollte sie heilen.

    Aber gesegnet sind deine Augen, denn sie sehen: und deine Ohren, denn sie hören. Denn wahrlich, ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte haben gewollt, das zu sehen, was ihr seht, und habt es nicht gesehen; und jene Dinge zu hören, die du hörst, und hast sie nicht gehört. Höre also das Gleichnis vom Sämann.Wenn jemand das Wort des Königreichs hört und es nicht versteht, dann kommt der Böse und entwendet das, was in seinem Herzen gesät ist.

    Dies ist er, der auf der Seite Samenkörner erhielt. Wer aber den Samen in steinige Orte aufgenommen hat, der ist es, der das Wort hört, und der Anon mit der Freude empfängt es; Doch hat er nicht in sich selbst verwurzelt, sondern es dauert eine Weile; denn wenn Bedrängnis oder Verfolgung wegen des Wortes entsteht, wird er nach und nach beleidigt.

    Wer auch Samen unter den Dornen hat, der ist es, der das Wort hört; und die Sorge um diese Welt und die Täuschung des Reichtums ersticken das Wort, und er wird unfruchtbar. Wer aber den Samen in den guten Grund aufgenommen hat, der ist es, der das Wort hört und es versteht; was auch Frucht trägt und bringt hundertfache, sechzig, dreißig hervor.

    • 13: 11-23 (KJV) Sagte zu seinen Jüngern, als sie fragten, warum er in Gleichnissen sprach.
  • Ein anderes Gleichnis brachte sie zu ihnen und sprach: Das Himmelreich gleicht einem Manne, der guten Samen auf sein Feld säte. Aber während die Menschen schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut unter den Weizen und ging seinen Weg.

    Als aber die Klinge aufsprang und Frucht hervorbrachte, erschien auch das Unkraut. Da kamen die Knechte des Hausvaters und sprachen zu ihm: Herr, hast du nicht guten Samen auf dein Feld gesät? Woher hat es dann Unkraut? Er sprach zu ihnen: Ein Feind hat dies getan. Die Knechte sprachen zu ihm: Willst du dann, daß wir hingehen und sie sammeln? Aber er sagte: Nein. Denn wenn ihr das Unkraut sammelt, so werdet ihr auch den Weizen mit ihnen verwüsten.

    Laßt beide bis zur Ernte zusammenwachsen; und zur Zeit der Ernte werde ich zu den Schnittern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut zusammen und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen; sammelt aber den Weizen in meine Scheune.

  • Das Himmelreich ist wie ein Senfkorn, das ein Mensch nahm und säte auf seinem Felde; welches in der Tat das Geringste unter allen Samenkörnern ist; wenn es aber gewachsen ist, ist es das Größte unter den Kräutern und wird ein Baum so daß die Vögel der Luft kommen und sich in ihren Zweigen niederlassen.

  • Das Himmelreich ist wie Sauerteig, den eine Frau nahm und sich in drei Maß Mehl verbarg, bis das Ganze gesäuert war.
  • Wer den guten Samen sät, ist der Menschensohn; Das Feld ist die Welt; der gute Same sind die Kinder des Königreiches; aber das Unkraut sind die Kinder des Bösen; Der Feind, der sie gesät hat, ist der Teufel; die Ernte ist das Ende der Welt; und die Schnitter sind die Engel.

    Wie daher das Unkraut gesammelt und im Feuer verbrannt wird; so soll es am Ende dieser Welt sein. Der Menschensohn wird seine Engel aussenden, und sie werden alles, was beleidigt, und diejenigen, die Unrecht tun, aus seinem Reich sammeln. Und soll sie in einen Feuerofen werfen; da wird Heulen und Zähneknirschen sein. Dann werden die Gerechten wie die Sonne im Reich ihres Vaters scheinen. Wer Ohren hat zu hören, der höre es. Wiederum ist das Himmelreich wie ein Schatz, der auf einem Feld verborgen ist; das, was, wenn ein Mann gefunden hat, er versteckt, und vor Freude davon geht und sellt, was er hat, und kauft dieses Feld.

    Wiederum ist das Himmelreich wie ein Kaufmann, der gute Perlen sucht. Als er eine Perle von großem Preis gefunden hatte, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte es. Wiederum ist das Himmelreich wie ein Netz, das ins Meer geworfen und von allerlei Art gesammelt wurde.

    Und als es voll war, zogen sie ans Ufer und setzten sich und sammelten das Gute in Gefäße, aber gossen das schlechte weg.

    So wird es am Ende der Welt sein: Die Engel werden hervorkommen und die Bösen von den Gerechten abtrennen und sie in den Feuerofen werfen; dort wird Heulen und Zähneknirschen sein.

  • Hast du all diese Dinge verstanden?
  • Daher ist jeder Schreiber, der dem Himmelreich unterstellt ist, wie ein Haushälter, der aus seinem Schatz neue und alte Dinge hervorbringt.

  • Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land und in seinem eigenen Haus.
  • Sie müssen nicht gehen; Gib ihnen zu essen.

  • Bring sie hierher zu mir.
    • 14:18 (KJV) Sagte über die Brote und Fische.
  • Sei guten Mutes; Ich bin es; Hab keine Angst.
  • Kommen Sie.
    • 14:29 (KJV) Sagte zu Peter.
  • Oh du KleingläubigerWarum hast du gezweifelt?

    • 14:31 (KJV) Sagte zu Peter nachdem Peter es versäumt hatte auf dem Wasser gehen.
  • Warum übertretest du auch das Gebot Gottes durch deine Überlieferung?

    Denn Gott gebot, sprach: Ehre deinen Vater und deine Mutter; und wer den Vater oder die Mutter verflucht, der soll sterben. Aber ihr sagt: Wer auch immer seinem Vater oder seiner Mutter sagen wird: Es ist ein Geschenk, durch welches auch immer du von mir profitieren wirst; Und ehre nicht seinen Vater oder seine Mutter, er soll frei sein.

    So habt ihr das Gebot Gottes in eurer Tradition für nichtig erklärt. Ihr Heuchler, ja, Jesaja weissagt von euch und spricht: Dieses Volk zieht mir nahe mit ihrem Mund und ehret mich mit ihren Lippen; aber ihr Herz ist weit von mir entfernt. Aber vergeblich verehren sie mich, indem sie für Lehren die Gebote der Menschen lehren.

  • Höre und verstehe: Nicht was in den Mund geht, verunreinigt einen Menschen; aber was aus dem Munde kommt, das verunreinigt einen Menschen.

  • Jede Pflanze, die mein himmlischer Vater nicht gepflanzt hat, soll ausgerottet werden. Lass sie in Ruhe: Sie sind blinde Anführer der Blinden. Und wenn der Blinde den Blinden führt, werden beide in den Graben fallen.
  • Bist du auch noch ohne Verständnis? Verstehst du noch nicht, daß alles, was ins Maul kommt, in den Bauch geht und in den Luftzug hinausgeworfen wird?

    Aber jene Dinge, die aus dem Mund hervorgehen, kommen aus dem Herzen; und sie verunreinigen den Mann. Denn aus dem Herzen gehen böse Gedanken, Morde, Ehebrüche, Hurerei, Diebstähle, falsche Zeugnisse, Blasphemien: Das sind die Dinge, die einen Menschen verunreinigen: aber mit ungewaschenen Händen zu essen, verunreinigt keinen Menschen.

  • Ich werde nicht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt.
  • Es ist nicht möglich, das Kinderbrot zu nehmen und es zu Hunden zu werfen.

  • O Frau, groß ist dein Glaube; sei dir, wie du willst.
  • Ich habe Mitleid mit der Menge, weil sie jetzt drei Tage bei mir bleiben und nichts zu essen haben; und ich werde sie nicht fasten lassen, damit sie nicht in Ohnmacht fallen.

  • Wie viele Brote habt ihr?
  • Wenn es Abend ist, sagt ihr: Es wird schönes Wetter sein; denn der Himmel ist rot. Und am Morgen wird es heute schlechtes Wetter sein; denn der Himmel ist rot und dunkel.

    O ihr Heuchler, ihr könnt das Antlitz des Himmels erkennen; aber kannst du nicht die Zeichen der Zeit erkennen? Eine böse und ehebrecherische Generation sucht nach einem Zeichen; und es soll ihm kein Zeichen gegeben werden, sondern das Zeichen des Propheten Jonas.

  • Achte auf den Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer.
  • O du KleingläubigerWarum redet ihr untereinander, weil ihr kein Brot gebracht habt?

    Verstehst du noch nicht, erinnerst du dich nicht an die fünf Brote der fünftausend und wie viele Körbe hast du eingenommen? Weder die sieben Brote der viertausend, und wie viele Körbe habt ihr genommen? Warum verstehst du nicht, daß ich es nicht mit dir über Brot geredet habe, daß du dich vor dem Sauerteig der Pharisäer und der Sadduzäer hüten sollst?

  • Wen sagen Männer, dass ich der Menschensohn bin?
  • Aber wer sagt, dass ich bin?
  • Selig bist du, Simon Barjona; denn Fleisch und Blut hat dir das nicht offenbart, sondern mein Vater, der im Himmel ist.

    Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen. und die Pforten der Hölle sollen sich nicht dagegen behaupten. Und ich werde dir die Schlüssel des Himmelreiches geben; und alles, was du auf der Erde binden wirst, wird gebunden werden im Himmel; und was du auf Erden verlierst, wird im Himmel gelöst werden.

  • Geh dich hinter mich, SatanDu bist eine Beleidigung für mich; denn du willst nicht die Dinge, die von Gott sind, sondern die, die von Menschen sind.

  • Wenn jemand nach mir kommen wird, so soll er sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen. Denn wer sein Leben rettet, der wird es verlieren; und wer sein Leben um meinetwillen verliert, der wird es finden. Denn was nützt ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert? oder was soll ein Mann geben für seine Seele? Denn der Menschensohn wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln; und dann soll er jeden Menschen gemäß seinen Werken belohnen.

    Wahrlich, ich sage euch: Hier stehen einige, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie den Sohn des Menschen in seinem Reich kommen sehen.

Kapitel 17-19 [Bearbeiten]

  • Stehe auf und habe keine Angst.
  • Erzähle niemandem die Vision, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist.
  • Elia wird wirklich zuerst kommen und alles wieder herstellen.

    Aber ich sage dir: Dieser Elias ist schon gekommen, und sie kannten ihn nicht, sondern haben ihm getan, was sie aufzählten. Ebenso soll auch der Menschensohn darunter leiden.

  • O treulose und verkehrte Generation, wie lange soll ich bei dir sein?

    Wie lange soll ich dich leiden? Bring ihn hierher zu mir.

  • Wegen deines Unglaubens; denn wahrlich, ich sage dir: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkornkorn, so sollt ihr zu diesem Berg sagen: Entfernt euch von dort dorthin; und es soll entfernen; und nichts wird dir unmöglich sein. Aber diese Art geht nicht durch, sondern durch Gebet und Fasten.
  • Der Menschensohn wird in die Hände der Menschen verraten werden.

    Und sie werden ihn töten, und am dritten Tag wird er wieder auferweckt werden.

  • Was denkst du, Simon? Von wem nehmen die Könige der Erde Brauch oder Tribut? von ihren eigenen Kindern oder von Fremden?
  • Dann sind die Kinder frei. Willst du uns aber nicht beleidigen, so gehe hin zum Meer und wirf einen Haken und nimm den Fisch, der zuerst heraufkommt; und wenn du seinen Mund geöffnet hast, wirst du ein Stück Geld finden: diese nehmen und geben sie für mich und dich.

  • Wahrlich, ich sage dir: Wenn ihr euch nicht bekehrt und so wenig Kinder werdet, sollt ihr nicht in das Himmelreich eingehen. Wer sich also als kleines Kind demütigt, der ist am größten im Himmelreich. Und wer ein solches kleines Kind in meinem Namen empfängt, empfängt mich. Wer aber einen dieser Kleinen beleidigt, die an mich glauben, der sollte lieber einen Mühlstein um den Hals hängen und in der Tiefe des Meeres ertrinken. Wehe der Welt wegen Vergehen!

    denn es muss notwendig sein, dass Vergehen kommen; aber wehe dem Mann, durch den das Vergehen kommt! Wenn dich also deine Hand oder dein Fuß beleidigt, so haue sie ab und wirf sie von dir; es ist besser für dich, ins Leben zu gehen oder zu verstümmeln, anstatt zwei Hände oder zwei Füße zu haben, um in ewiges Feuer geworfen zu werden.

    Und wenn dein Auge dich beleidigt, reiß es aus und wirf es von dir; es ist besser für dich, mit einem Auge in das Leben einzutreten, als zwei Augen in das Höllenfeuer zu werfen. Achte darauf, dass du keinen dieser Kleinen verachtest; denn ich sage dir: Im Himmel schauen ihre Engel immer das Angesicht meines Vaters im Himmel. Denn der Menschensohn ist gekommen, um das zu retten, was verloren war. Wie denkst du?

    Wenn ein Mensch hundert Schafe hat und einer von ihnen in die Irre geht, so verläßt er nicht die neunundneunzig und geht in die Berge und sucht das, was verloren gegangen ist? Und wenn es so ist, dass er es findet, wahrlich, ich sage euch, er freut sich mehr von diesem Schaf als von den neunundneunzig, die nicht in die Irre gingen. Trotzdem ist es nicht der Wille deines Vaters, der im Himmel ist, dass einer dieser Kleinen untergeht. Und wenn dein Bruder wider dich gehen wird, so gehe hin und sage ihm, was zwischen dir und ihm allein ist: Wenn er dich hört, so hast du deinen Bruder gewonnen.

    Aber wenn er dich nicht hören will, dann nimm noch ein oder zwei mit, dass im Mund von zwei oder drei Zeugen jedes Wort festgestellt werden kann. Und wenn er es versäumt, sie zu hören, so sage es der Gemeinde; wenn er aber die Kirche nicht hört, so sei er für dich wie ein Heiden und Zöllner.

    Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf der Erde binden sollt, wird im Himmel gebunden sein, und was immer ihr auf der Erde werdet, wird im Himmel gelöst werden. Wieder sage ich dir: Wenn zwei unter euch auf der Erde zustimmen werden, wenn sie etwas berühren, was sie fragen werden, so wird es ihnen geschehen von meinem Vater, der im Himmel ist. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.

  • Das Königreich des Himmels kann mit einem König verglichen werden, der mit seinen Sklaven abrechnen wollte.

  • Ich sage dir nicht, bis siebenmal: aber bis siebzig mal sieben. Darum gleicht das Himmelreich einem gewissen König, der seine Knechte berücksichtigen wird.

    Und als er angefangen hatte zu rechnen, wurde einer zu ihm gebracht, der ihm zehntausend Talente schuldete. Aber da er nicht bezahlen mußte, befahl sein Herr ihm, verkauft zu werden, und seine Frau und Kinder, und alles, was er hatte, und Bezahlung, die gemacht werden mußte. Da fiel der Knecht nieder und betete ihn an und sprach: Herr, sei geduldig mit mir, und ich will dir alles bezahlen.

    Dann wurde der Herr dieses Dieners mit Mitgefühl bewegt und löste ihn und vergab ihm die Schuld. Aber derselbe Knecht ging hinaus und fand einen seiner Mitknechte, der ihm hundert Pfennig schuldete; und er legte seine Hände auf ihn und nahm ihn an der Kehle und sprach: Bezahle mir, die du schuldig bist.

    Da fiel sein Knecht zu seinen Füßen und flehte ihn an und sprach: Habe Geduld mit mir, und ich will dir alles bezahlen. Und er wollte nicht, sondern ging hin und warf ihn ins Gefängnis, bis er die Schuld bezahlen sollte. Als seine Mitknechte sahen, was getan wurde, bedauerten sie sehr und kamen und erzählten ihrem Herrn alles, was geschehen war. Dann sagte sein Herr, nachdem er ihn gerufen hatte, zu ihm: Oh du böser Knecht, ich habe dir all diese Schuld vergeben, weil du mich begehrtest: Hättest du nicht Mitleid mit deinem Mitknecht gehabt, so wie ich Mitleid mit dir hatte ?

    Und sein Herr ward zornig und überlieferte ihn den Peinigern, bis er alles bezahlen sollte, was ihm gebührt. Genauso wird auch mein himmlischer Vater dir tun, wenn ihr aus euren Herzen nicht jedem, seinem Bruder, ihre Schuld vergibt.

  • [H] ist Herr war wütend und übergab ihn zu den Folterern, bis er alles zahlen sollte, was zu ihm war.





    "So wird auch mein himmlischer Vater dir tun, wenn jeder von Herzen seinem Bruder seine Schuld nicht vergibt."

  • Habt ihr nicht gelesen, dass der, der sie am Anfang gemacht hat, sie männlich und weiblich gemacht hat, Und gesagt hat: Aus diesem Grund wird ein Mann Vater und Mutter verlassen, und wird zu seinem Weib festhalten, und sie werden ein Fleisch sein? Darum sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was also Gott zusammengefügt hat, lass den Menschen nicht auseinandergehen.
  • Mose hat dich wegen der Härte deines Herzens dazu gebracht, deine Frauen wegzulegen: aber von Anfang an war es nicht so.

    Und ich sage dir, Wer sein Weib wegwirft, außer zur Unzucht, und einen anderen heiratet, begeht Ehebruch; und wer das Heiratete, der begeht, begeht Ehebruch.

  • Alle Menschen können dieses Sprichwort nicht empfangen, außer denen, denen es gegeben ist.

    Denn es gibt einige Eunuchen, die so aus dem Schoß ihrer Mutter geboren wurden, und es gibt einige Eunuchen, die zu Eunuchen von Menschen gemacht wurden, und es gibt Eunuchen, die sich selbst zum Eunuchen für das Himmelreich gemacht haben.

    Wer es empfangen kann, der soll es empfangen.

  • Laß die kleinen Kinder und verbiete ihnen nicht, zu mir zu kommen; denn solches ist das Himmelreich.
  • Warum rufst du mich gut an? es gibt keinen Guten außer Gott, aber wenn du ins Leben gehst, halte die Gebote.
  • Du sollst keinen Mord begehen, Du sollst keinen Ehebruch begehen, Du sollst nicht stehlen, Du sollst kein falsches Zeugnis geben, Ehre deinen Vater und deine Mutter, und du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.

  • Wenn du vollkommen bist, geh und verkaufe das, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben, und komm und folge mir nach.
  • Wahrlich, ich sage dir: Daß ein Reicher kaum in das Himmelreich kommen wird. Und wieder sage ich dir: Es ist leichter für ein Kamel, durch ein Nadelöhr zu gehen, als für einen reichen Mann, um in das Königreich Gottes einzutreten.
  • Bei Männern ist das unmöglich; aber mit Gott sind alle Dinge möglich.
  • Wahrlich, ich sage euch: Ihr, die mir gefolgt sind, in der Wiedergeburt, wenn der Menschensohn auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen wird, sollt ihr auch auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten.

    Und jeder, der Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Frau oder Kinder oder Länder um meines Namens willen verlassen hat, wird hundertfältig erhalten und ewiges Leben erben. Aber viele, die zuerst sind, sollen die Letzten sein; und der Letzte soll der Erste sein.

  • [E] wer schon Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Kinder oder Felder um meinetwillen verlassen hat, wird hundertmal so viel bekommen und das ewige Leben erben.

Kapitel 20-24 [Bearbeiten]

  • Denn das Himmelreich ist wie ein Hausvater, der früh am Morgen ausging, um Arbeiter in seinen Weinberg zu legen. Und als er sich mit den Arbeitern für einen Pfennig am Tag geeinigt hatte, sandte er sie in seinen Weinberg. Und er ging um die dritte Stunde hinaus und sah andere untätig auf dem Markt stehen und sprach zu ihnen: Geh auch in den Weinberg, und alles, was recht ist, werde ich dir geben.

    Und sie gingen ihren Weg. Wiederum ging er um die sechste und neunte Stunde hinaus und tat dasselbe. Und um die elfte Stunde ging er hinaus und fand andere untätig und sprach zu ihnen: Warum stehet ihr hier den ganzen Tag untätig?

    Sie sagen zu ihm: Weil kein Mensch uns angestellt hat. Er spricht zu ihnen: Gehet auch in den Weinberg; und was auch immer recht hat, das sollt ihr empfangen. Als also der Herr des Weinbergs kam, sprach er zu seinem Verwalter: Ruf die Arbeiter und gib ihnen ihren Lohn, angefangen vom letzten bis zum ersten.

    Und als sie kamen, die um die elfte Stunde angestellt wurden, empfingen sie jedem einen Pfennig. Aber als die ersten kamen, nahmen sie an, dass sie mehr bekommen hätten; und sie erhielten auch jedem einen Pfennig. Und als sie es empfangen hatten, murrten sie gegen den Hausherrn und sprachen: Die Letzten haben nur eine Stunde gewirkt, und du hast sie uns gleich gemacht, die die Last und Hitze des Tages getragen haben.

    Aber er antwortete einem von ihnen und sprach: Freund, ich tu dir nichts Unrechtes. Hast du mir keinen Pfennig zugestimmt? Nimm, was dein ist, und gehe deinen Weg. Ich werde dem Letzten geben, gleichwie dir. Ist es nicht erlaubt, dass ich das mache, was ich will? Ist dein Auge böse, weil ich gut bin? So soll der Letzte der Erste sein und der Erste der Letzte; für viele heißt es, aber wenige Auserwählte.

  • Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem.

    und der Menschensohn wird an die Hohenpriester und an die Schriftgelehrten verraten werden, und sie werden ihn zum Tode verurteilen und ihn den Heiden überliefern, um ihn zu verspotten und zu geißeln und zu kreuzigen; und am dritten Tage wird er es tun auferstehen.

  • Was willst du?
    • 20:21 (King James Version) Gefragt nach der Mutter der Söhne des Zebedäus, die antwortete, dass sie wollte, dass ein Sohn auf der linken Hand von Jesus sitzt und einer zu seiner Rechten.
  • Du weißt nicht, was du fragst.

    Kannst du aus dem Kelch trinken, aus dem ich trinken werde, und mit der Taufe, mit der ich getauft werde, getauft werden?

  • Ihr sollt wahrlich meinen Kelch trinken und mit der Taufe getauft werden, mit der ich getauft werde. Aber zu meiner Rechten und zu meiner Linken zu sitzen, gehört nicht mir, sondern es wird denen gegeben, für die es ist vorbereitet von meinem Vater.

  • Ihr wisst, dass die Fürsten der Heiden die Herrschaft über sie ausüben, und sie, die große Autorität über sie ausüben. Aber unter euch soll es nicht so sein Wer auch immer groß unter euch sein möge, der sei dein Diener; Und wer auch immer unter dir sein wird, der sei dein Knecht. So wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um zu dienen, sondern um zu dienen und sein Leben für viele zu geben.
  • Was willst du, dass ich dir tun werde?

    • 20:32 (KJV) Nach zwei blinden Männern gefragt.
  • Gehe in das Dorf gegen dich, und du wirst gleich einen Esel und ein Hengstfohlen mit ihr finden.

    Löse sie und bringe sie zu mir. Und wenn jemand sagt, du sollst, dann sollst du sagen: Der Herr braucht sie; und sofort wird er sie schicken. All dies wurde getan, damit es erfüllt werde, was der Prophet sagte, und sprach: Saget der Tochter Sion: Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig, und sitzt auf einem Esel, und ein Füllen ist das Fohlen eines Esels.

  • Es steht geschrieben: Mein Haus soll das Haus des Gebets heißen; aber ihr habt es zu einer Räuberhöhle gemacht.
  • Ja; Hast du nie gelesen, Aus dem Munde von Babies und Säuglingen hast du Lob vervollkommnet?
  • Lass keine Frucht von Ewigkeit auf ewig wachsen.

    • 21:19 (KJV) Sagte zu einem Feigenbaum.
  • Wahrlich, ich sage dir: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, sollt ihr nicht nur das tun, was dem Feigenbaum angetan wird, sondern auch, wenn ihr zu diesem Berg sagt: Seid entfernt und seid ins Meer geworfen; Es soll getan werden.

[22] Und alles, was ihr im Gebet bittet und glaubt, sollt ihr empfangen.

  • Ich werde dich auch etwas fragen, und wenn du mir sagst, werde ich dir ebenso weise sagen, durch welche Autorität ich diese Dinge tue.

    Die Taufe des Johannes, woher war es? vom Himmel oder von Männern?

  • Weder erzähle ich Ihnen, durch welche Autorität ich diese Dinge mache. Aber was denkst du? Ein bestimmter Mann hatte zwei Söhne; und er kam zu dem ersten und sprach: Sohn, gehe heute in meinem Weinberg zur Arbeit.

    Er antwortete und sagte: Ich will nicht; aber danach bereute er und ging hin. Und er kam zum zweiten und sagte gleichfalls. Und er antwortete und sprach: Ich gehe, mein Herr, und ging nicht. Ob zwei von ihnen den Willen seines Vaters getan haben?

    Sie sagen zu ihm: Der Erste. Jesus spricht zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Dass die Zöllner und die Huren vor dir in das Reich Gottes gehen. Denn Johannes kam auf dem Wege der Gerechtigkeit zu dir, und du hast ihm nicht geglaubt; aber die Zöllner und die Huren glaubten ihm; und ihr, wenn ihr es gesehen habt, bereute nicht danach, damit ihr ihm glaubt.

    Höre ein anderes Gleichnis: Es gab einen gewissen Hausherrn, der einen Weinberg pflanzte und ihn umhüllte, und eine Kelter darin grub, und einen Turm baute, und es den Bewohnern herausgab, und in ein fernes Land ging: Und wenn das Zeit der Frucht nahte, sandte er seine Diener zu den Bauern, damit sie die Früchte davon erhalten könnten.Und die Weingärtner nahmen seine Knechte und schlugen einen und töteten einen anderen und steinigten einen anderen.

    Wieder sandte er andere Diener mehr als die erste; und sie taten ihnen gleichfalls. Aber zuletzt schickte er ihnen seinen Sohn und sprach: Sie werden meinen Sohn verehren.

    Als aber die Landleute den Sohn sahen, sprachen sie untereinander: Dies ist der Erbe; Komm, lass uns ihn töten, und lass uns sein Erbe aneignen. Und sie fingen ihn und warfen ihn aus dem Weinberg und schlugen ihn. Wenn also der Herr des Weinbergs kommt, was wird er diesen Weingärtnern tun?

  • Hast du nie in den heiligen Schriften gelesen, Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist der Eckstein geworden: das ist das Tun des Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen? Darum sag ich dir, Das Reich Gottes wird von dir genommen und einer Nation gegeben werden, die ihre Früchte hervorbringt. Und wer auf diesen Stein fällt, der wird zerbrochen werden; wer aber darauf fällt, wird ihn zu Pulver zermahlen.

  • Das Himmelreich gleicht einem gewissen König, der seinem Sohn eine Ehe machte und seine Knechte aussandte, um sie zur Hochzeit zu rufen, und sie würden nicht kommen. Erneut sandte er andere Knechte aus und sprach: Sage denen, die geboten werden, siehe, ich habe mein Essen bereitet; meine Ochsen und meine Mastlinge sind getötet, und alles ist bereit.

    Komm zur Ehe. Aber sie verachteten es und gingen ihren Weg, einer zu seiner Farm, ein anderer zu seiner Ware. Und der Überrest nahm seine Knechte und flehte sie boshaft an und tötete sie. Aber als der König davon hörte, war er zornig; und er sandte seine Heere aus und zerstörte diese Mörder und verbrannte ihre Stadt.

    Da spricht er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist bereit, aber die gebotenen waren nicht würdig. Gehe daher auf die Landstraßen und, so viele du finden wirst, bittest du um die Hochzeit. Also gingen diese Diener auf die Landstraßen hinaus und sammelten alle, so viele sie fanden, sowohl böse als auch gute: und die Hochzeit war mit Gästen ausgestattet.

    Und als der König hereinkam, um die Gäste zu sehen, sah er dort einen Mann, der kein Hochzeitskleid trug. Und er sprach zu ihm: Freund, wie kommst du dahin, kein Hochzeitskleid zu haben? Und er war sprachlos. Da sprach der König zu den Knechten: Binde ihn an Hand und Fuß und nimm ihn weg und wirf ihn in die Finsternis; Da wird Heulen und Zähneknirschen sein. Denn viele werden genannt, aber wenige werden gewählt.

  • Warum locken Sie mich, Heuchler? Zeig mir das Tributgeld.
  • Wessen Bild und Überschrift?
  • Verstreue daher Cäsar die Dinge, die Caesars sind; und zu Gott die Dinge, die Gottes sind.
  • Ihr irrt, ohne die Schriften oder die Kraft Gottes zu kennen.

    Denn in der Auferstehung heiraten sie weder, noch werden sie in der Ehe gegeben, sondern sind wie die Engel Gottes im Himmel. Aber wie berühre die Auferstehung der Toten, hast du nicht gelesen, was dir von Gott gesagt wurde, indem du sagst: Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs? Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden.

  • Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt.

    Dies ist das erste und wichtigste Gebot. Und der zweite ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Auf diesen zwei Geboten hängt alles Gesetz und die Propheten.

  • Was denkst du von Christus? wessen Sohn ist er?
  • Wie spricht ihn nun David im Geiste an und spricht: Der HERR sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache?

    Wenn David ihn dann Herr nennt, wie ist er dann sein Sohn?

  • Die Schriftgelehrten und die Pharisäer sitzen auf Moses Sitz. Alle, was auch immer sie bieten, beobachtest, beobachtest und tust; aber ihr nicht nach ihren Werken; denn sie sagen und tun es nicht.

    Denn sie binden schwere und schwere Lasten und legen sie auf die Schultern der Menschen; aber sie selbst werden sie nicht mit einem ihrer Finger bewegen. Aber alle ihre Werke tun sie, um von Männern gesehen zu werden: sie machen ihre Gebetsriemen breit und vergrößern die Grenzen ihrer Gewänder, Und lieben die obersten Räume bei Festen, und die Hauptsitze in den Synagogen, Und Grüße auf den Märkten, und von Männern gerufen zu werden, Rabbi, Rabbi.

    Seid nicht Rabbi, denn ihr seid ihr Meister, ja, Christus; und ihr seid alle Brüder. Und rufe niemanden, deinen Vater, auf die Erde; denn der eine ist dein Vater, der im Himmel ist. Wollt ihr nicht Meister genannt werden? Denn einer ist dein Meister, sogar Christus. Aber der Größte unter euch wird dein Diener sein. Und wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden; und wer sich demütigt, wird erhöht werden.

Du sollst die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird dich befreien.
Ein neues Gebot gebe ich dir, dass ihr einander liebt; wie ich dich geliebt habe, dass ihr euch auch liebt.

Daran werden alle Menschen erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt.

Diejenigen, die sich selbst erhöhen, werden erniedrigt werden, und diejenigen, die sich demütigen, werden erhöht werden.
Wenn du vollkommen bist, geh und verkaufe das, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben, und komm und folge mir nach.
Was nützt ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?
Betritt das enge Tor; denn weit ist das Tor und breit ist der Weg, der zur Zerstörung führt, und es gibt viele, die darin eingehen.

Weil eng ist das Tor und schwierig ist der Weg, der zum Leben führt, und es gibt wenige, die es finden.

Was unter den Menschen erhöht ist, ist ein Greuel vor Gott.
Ich sage zu dir: Liebe deine Feinde, segne die, die dich verfluchen, tue Gutes zu denen, die dich hassen, und bete für die, die dich trotzig gebrauchen und dich verfolgen; Damit ihr die Kinder eures Vaters seid, der im Himmel ist; denn er läßt seine Sonne aufgehen über das Böse und über das Gute und sendet Regen über die Gerechten und über die Ungerechten.
Werden Sie wie kleine Kinder18:3–20
ertrage kleine Kinder und verbiete ihnen nicht, zu mir zu kommen19:14 (KJV)

Aufmerksamkeit auf




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